一个国家、一个民族可供研究的历史往往是以“信史”为开端的,所谓“信史”,是指有藉可查的历史。公元前841年是我国有确切纪年的开始。周厉王在位时残暴,沉迷酒色,不堪忍受的国人发起了暴动,周厉王出逃,公元前841年由召公和周公,共同掌权,史称“共和行政”。西周共和元年,中国正式进入有连续记载的真正的信史时代,成为中国信史纪年的开端。
共和十四年(公元前828年)周厉王死,他的儿子太子静继位,即周宣王。
尹吉甫为中华第一部诗歌总集《诗经》的采集者、创作者。尹吉甫年轻时,在周宣王五年三月跟随周宣王北伐猃狁,立下不世武功受封、赏赐被派驻南淮夷的四方湖古城,负责成周南淮夷四方湖地区的国家税赋征收。尹吉甫在四方湖古城征收赋税,采集当地的诗词歌赋而成中华文化四言诗词大成的《诗经》。这段中国的历史与文化史实被出土的青铜器兮甲盘所证实。
【兮甲盘銘文】隹五年三月既死霸庚寅,王初格伐玁狁于(余吾),兮甲从王,折首执讯,休亡敃(愍),王赐兮甲马四匹、軥车,
那么,尹吉甫为何能因受封直接派驻成周的四方湖地区,负责南淮夷的税赋征收呢?这就不得不回顾周宣王的父亲周厉王时期的一次大规模军事行动,一次调动西周全部军事力量“西六师,殷八师”征伐南国、东国,对地处汉水以北、淮水以西的鄂国侯馭灭国灭族战争。
鄂国历史悠久,《史记殷本纪》记载商纣时以西伯昌、九侯、鄂侯为三公,因此至少在商代,鄂国就已经十分强大。西周时,鄂国为西周所封之南国中之大国。因其地处汉水以北、淮水以西,是中原与江淮之间的交通要道,地理位置十分重要,因而成为西周南疆之屏障。周王室倚以经营南方以及控制南淮夷及东夷,因此,颇受周王之重视,常给予丰厚赏赐并与其通婚以笼络。
也正因此,一旦鄂侯驭方率领南淮夷及东夷进行叛乱,声势就十分浩大,不仅会分割出周王朝的半壁江山,对周王室统治造成严重威胁,甚至会如殷商氏族方国做大灭亡夏王朝一般,灭掉西周王朝“殷鉴不远,在夏后之世”。但这一威胁还是不可避免地在周厉王时期发生了。
周厉王虽然同时派遣西六师和殷八师前往镇压,仍然不能取胜。最后加派武公的亲兵,才取得胜利,可见此次战役规模之大、战斗之激烈。而此次伐鄂战役中,周厉王命令“西六师殷八师”不仅要彻底消灭鄂侯驭方,连其国内老少也一并剪除,表示了周王对鄂侯叛乱的深切痛恨,同时也说明周王室对于南疆的重视以及淮夷问题的重要性。鄂侯驭方兵败被擒以后,鄂国族衰弱离散,无力立于诸侯之林,显赫一时的鄂国从此灭亡,而鄂国铜器也再未出现。
这段血雨腥风的历史,被出土的西周青铜器禹鼎真实地记录下来。禹鼎,西周晚期著名青铜器,为厉王时禹所作,【銘文】禹曰:“不(丕)顯(桓桓)皇且(祖)穆公,克夾(紹)先王,
尹吉甫受命来到南淮夷四方湖古城时,距离周厉王广伐淮河流域的南国东国,不过二三十来年的时间,这段历史不仅记载在禹鼎中,同样反映在南淮夷四方(湖)古城地区产生的《诗经》作品中。经过笔者的深入研究,现将相关反映这段血雨腥风历史、反映淮河人民遭受苦难的《诗经》作品摘录如下:
《诗经江汉》
江汉浮浮,武夫滔滔。
江汉汤汤,武夫洸洸。
江汉之浒,王命召虎:
王命召虎:来旬来宣。
釐尔圭瓒,秬鬯一卣。
虎拜稽首,对扬王休。作召公考:天子万寿!明明天子,令闻不已,
《诗经民劳》
民亦劳止,汔可小康。
民亦劳止,汔可小休。
民亦劳止,汔可小息。
民亦劳止,汔可小愒。
民亦劳止,汔可小安。
《诗经荡》
荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。
文王曰咨,咨汝殷商。曾是彊御?曾是掊克?曾是在位?曾是在服?
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